圣經詩篇提供詩篇第28章講解,詩篇第28章原文,詩篇全文閱讀,詩篇在線閱讀,是教徒們最好的查詢網站。 舊約 - 詩篇(Psalms)第28章 我便無異向陰府沉淪。 當我朝著你的圣所向你呼號,高舉我手時,請俯聽我的哀禱! 他們與人口談平安,但心中卻十分陰險。 給他們應得的報應,處罰他們! 他們不關心上主的工程和他手中所行,但愿上主粉碎他們,不要再使他們復興! 上主理應享受贊頌,因他聽了我的禱聲。 贊頌歌舞。 上主是自己人民的力量,他是受傅者得救的保障; 求你拯救你的人民,祝福你的百姓,求你牧養他們,提攜他們直至永。 詩篇第廿八篇 第 28 篇 詩 28:3-5 別人的虛假,有沒有影響我以

在圣經里,這兩座城是墮落到極點、充滿罪行和公然反抗神的典型。耶 23:28 你傳福音時,是注重言語,還是生命的見證? 23:28 真假先知之間實在有天淵之別,就像糠秕和麥子的分別一樣。麥子是營養豐富的谷物,可作食糧,而糠秕卻完全不可食用。傳福音實在是個重任,因為我們的生活見證、言行是否一致會直接影響別人:不是令他們接受福音,就是令他們抗拒福音。我們不論是在講壇上宣道、在課室里

雖然這名詞沒有在圣經中出現,到公元二世紀時才由神學家特土良提出,但耶穌命令門徒施洗時,就清楚地說明圣父、圣子與圣靈三位在救恩中都一同參與。太 28:20 讀完了整卷書,你印象中的耶穌是怎樣的? 28:20 耶穌是世界的君王,馬太福音中引用的舊約預言和家譜就是祂的明證。但祂并不是門徒當初所期望的軍事政治上的領袖,乃是勝過所有罪惡,并掌管每一個人心的屬靈君王。我們不忠心地事奉

想要的東西,只信賴自己,既不給別人忠告,也不尋求別人的指點。但這與神的道完全不同。人不能預知未來,也不能肯定自己所選擇的結果。所以完全信賴自己的人,注定要失敗;智慧人卻會倚靠神。 箴 關懷窮困者是說說而已嗎?你為他們做過些什么? 28:27 神要我們關懷窮人,不可忽視他們。這節箴言的第二部分,可以改述為 睜開眼目顧惜貧窮者,必蒙神賜福 。如果我們幫助在患難中的人,他們必然會盡其所能來報答( -25 )。保羅也曾講過神必供給我們一切所需的(參腓 4:19 );祂常是通過其他人來這樣做。你現在如何為神向有需要的人提供援助呢?──《靈修版圣經注釋》

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在我們尋找指引的時候,我們要尋找神在圣經中啟示的智慧伯 28:16 俄斐金很珍貴的嗎?在哪兒可找到? 28:16 俄斐金被認為是最純的黃金。俄斐可能位于非洲,沿阿拉伯海岸,或在印度。無論它在哪里,離以色列都有相當遠的距離,所羅門的船要花上三年才能完成一次航程(參王上 9:28 ; )。 智慧何處尋 伯 真正的智慧,原來是…… 敬畏主 是圣經智慧文學(從約伯記到雅歌)的關

-33 有三種……連……共有四樣 是圣經的詩體格式,是指以上所列的還不夠完全的意思。這位箴言作者極其留心地觀察這個世界,他更邀請讀者,一起去仔細觀察大自然。 箴 -28 從這些幼小的昆蟲、動物身上你得到哪些啟示? -28 螞蟻雖小,卻能教導我們備糧防荒;沙番(獾)軟弱,卻能教導我們建造;蝗蟲能教導我們合作、有秩序;守宮(蜥蜴)則教導我們英勇無畏。──《靈修版圣經注釋》

12:5-6 耶利米雖然愛慕神、順服祂的旨意,但是他的生活非常艱苦。他祈求神減輕他的痛苦,神的回應卻是: 如果現在已覺得難以忍受,到真正的困難出現時,你又怎能擔當得起呢? 神對禱告的回應不全都是那么令人欣然接受的,凡經歷過戰爭、喪親之痛或病魔纏繞的信徒都深深明白這一點。即使情勢每況愈下,神的回應也未必能立即帶來解脫,但我們仍要完全委身于祂,堅定不移。──《靈修版圣經注釋》

以致不能真正明了神的心意。我們發現,如果人們能··· 登錄靈修版圣經 大道家園2025-08-30 靈修版圣經(附注釋) 目錄 前言 舊約 創世

利甲族人與以色列人有極鮮明的對比:( 1 )利甲族人對會犯錯誤的領袖的訓言尚能堅守不渝;以色列人卻背棄了與那絕對無誤的神所立之約。( 2 )約拿達只說了一次不準飲酒,利甲族人就聽從了;神一而再、再而三地命令以色列人離開罪惡,他們卻抗拒,不肯聽從。( 3 )利甲族人遵守的規例只有暫時的意義,但他們仍然堅守;以色列人則違背神關乎永恒的律法。( 4 )利甲族人數百年來都是恪守誡命的;以色列人數百年來卻都在違抗神。( 5 )利甲族人因而蒙福;以色列人因而招禍。很多時候,我們都會因循傳統習俗而行。神的話既是永恒不變的,豈不更值得我們謹守奉行嗎?──《靈修版圣經注釋》

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